Knowledge about eating habits is relevant for understanding the relations between diet, obesity and development of Chronic Non-Communicable Diseases. The storage of calories as body fat, mainly in the visceral subcutaneous adipose tissue, as consequence of hypercaloric diet poor in nutrients, is responsible for increasing sublinic inflammation and overloading the immune system. Diet plays an important role in reducing inflammation. In time of infectious pandemia, of the new corona virus (COVID-19), the food quality and nutritional status of Brazilians may interfere (...) in fighting this infection. Based on the literature, this article aims to discuss the Brazilians eating habbits and nutritional status. The data shows that Brazilian are gainning weight and tend to a diet poor in nutrient intake. Consequently this scenario favors the subclinical inflammation and the weakness of the immune response. We suggest that Brazilian Health Authorities pay attention to this issue. (shrink)

Spinoza no ha elaborado una doctrina sistemática sobre la tolerancia, sin embargo resulta manifiesta su preocupación por los efectos que tienen para el estado moderno tanto su carencia como una excesiva permisividad en este asunto. En el Tratado Teológico-político el filósofo censura la conducta pertinaz de los fariseos por su falta de tolerancia, al mismo tiempo que contempla con recelo la complacencia de algunos políticos holandeses que, en el presente, hacen gala de una tolerancia hipertrofiada. En el presente artículo consideraremos (...) la posición de Spinoza ante estas dos tradiciones, y su propuesta a favor de delimitar con claridad las fronteras de la tolerancia en el estado con el fin de proteger el imperium de la república y la libertad del ciudadano. (shrink)

Testimonio que recoge algunas experiencias y reflexiones de la artista visual costarricense María Rapela en Alemania y de cómo se involucró en la gestión cultural, coordinando el Fieber Festival, una plataforma colaborativa y auto-gestionada de mujeres artistas migrantes iberoamericanas en Berlín entre el 2011 y el 2017.

We introduce new proof systems for propositional logic, simple deduction Frege systems, general deduction Frege systems, and nested deduction Frege systems, which augment Frege systems with variants of the deduction rule. We give upper bounds on the lengths of proofs in Frege proof systems compared to lengths in these new systems. As applications we give near-linear simulations of the propositional Gentzen sequent calculus and the natural deduction calculus by Frege proofs. The length of a proof is the number of lines (...) in the proof. A general deduction Frege proof system provides at most quadratic speedup over Frege proof systems. A nested deduction Frege proof system provides at most a nearly linear speedup over Frege system where by "nearly linear" is meant the ratio of proof lengths is O) where α is the inverse Ackermann function. A nested deduction Frege system can linearly simulate the propositional sequent calculus, the tree-like general deduction Frege calculus, and the natural deduction calculus. Hence a Frege proof system can simulate all those proof systems with proof lengths bounded by O). Also we show that a Frege proof of n lines can be transformed into a tree-like Frege proof of O lines and of height O. As a corollary of this fact we can prove that natural deduction and sequent calculus tree-like systems simulate Frege systems with proof lengths bounded by O. (shrink)

Se dice con cierta frecuencia que la Constitución Española de 1978 fue la constitución del consenso, en la medida en que vino a romper una importante, aunque no positiva, tradición en la Historia de España, que consistía en cambiar de Norma Fundamental cada vez que cambiaba el signo político de un Gobierno.

The article explores the living legacy of Carla Lonzi for Italian feminism. In so doing, it highlights some key contributions made by Lonzi, in particular focussing on the necessity of taking leave of patriarchy (thanks to the invention of self-awareness), the critique of the universal (beyond the false alternative between female identity and equality with man), and the dogma of the heterosexual couple and clitoral pleasure.

L’autrice sostiene che l’arte contemporanea etnicamente marcata – arte contemporanea africana, aborigena, nativa – è inclusa nell’arte contemporanea tout court – la categoria non-marcata e dominante – nella forma dell’eccezione agambeniana, ossia secondo quella logica di esclusione inclusiva che caratterizza anche le opposizioni privative in semantica cognitiva e le opposizioni gerarchiche di Louis Dumont (l’englobement du contraire). L’esame di alcuni esempi rivela come il diniego di coevità (Johannes Fabian) riservato agli Altri, prima che alla loro arte, sia tuttora operante e (...) si esprima anche in un certo discorso curatoriale, principalmente attraverso l’applicazione di coppie di opposti categoriali all’arte contemporanea marcata/non-marcata. Questo tipo di discorso, includendo paradossalmente l’arte etnicamente marcata nella contemporaneità proprio in virtù della sua temporalità diversa e disgiuntiva, riafferma surrettiziamente la differenza antropologica che ci divide dai suoi creatori. Un riesame critico delle dicotomie che qualificano il dualismo antropologico noi/altri nel paradigma storico-artistico dominante, conclude l’autrice, sembra premessa necessaria per apprezzare le altre estetiche: estetiche che sono a noi coeve, e che non necessariamente pertengono a ciò che, per noi, è arte. (shrink)

São cento e cinquenta os códices que António Ribeiro dos Santos legou à Real Biblioteca Pública da Corte. O cuidado posto na sua organização, a exaustividade com que o trabalho foi executado, a sucessão de originais, cópias e borrões fazem deste núcleo documental uma peça indispensável para compreender a intervenção pública e profissional de Ribeiro dos Santos, sobretudo no que se relaciona com a Real Biblioteca Pública, mas também o carácter e as opções filosóficas do autor. Os códices foram organizados (...) tendo em vista preservar a memória de uma vida. Corporizam um manancial informativo que em duzentos anos despertou pouca atenção, constatação que proporcionou espaço para reflectir sobre a obra de Ribeiro dos Santos, escalpelizando o conteúdo e a organização dos códices. (shrink)

Ou como um manuscrito do século XVIII, que não mereceu a glória de ser publicado, constitui uma fonte documental de indesmentível interesse. Trata-se de um relato de viagem de Lisboa a Roma na segunda metade do século XVIII o qual, embora não corresponda à descrição de uma peregrinação, revela com clareza questões culturais e religiosas que atormentam o Portugal de setecentos. Um diário de viagem que ajuda a compreender, em parte, o rótulo de exótico que a Europa iluminada atribuía a (...) Portugal. Através de uma leitura atenta, conseguem identificar-se elos, à primeira vista imperceptíveis, valorizando o próprio documento e lançando pistas para situar e compreender figuras de relevo naquele período da história portuguesa. O presente relato, como acontece com a literatura de viagens em geral, atribui ao leitor a responsabilidade de perscrutar a intenção do autor. Discute-se ainda a autoria, origem e fins do manuscrito, um conjunto de elementos que explicam a importância do mesmo. (shrink)

At the centenary of the creation of Diary of a Newlywed Poet, this paper elaborates on its metaphysical discovery. Building on the relevant concepts of the poet's aesthetics, it discovers the search for meaning in the poems in the light of sensitive enrichment, the understanding of reality and the stimulation of the receiver's conscience. The study was performed in the triple sense of cultivation, term under which the poet held a theory of human development, as cultivation of sensitivity, intelligence and (...) conscience. (shrink)

Diese Studie der Deskription bei Franz Brentano lässt dessen Philosophie als ein «Programm der Deskription» erscheinen, das einen spezifischen Beitrag zur Gottesfrage leistet. Im Gegensatz zur scholastischen Tradition stellt er diese Frage auf sprachlicher Ebene und sucht dadurch erkenntnistheoretisch-metaphysische Engführungen zu überwinden. Er betont die deskriptive (nicht physikalische oder metaphysische) Bedeutung der Kausalität in ihrer Zeitgebundenheit und zeigt, dass die Existenz Gottes zeitlich bestimmt werden muss: Nur so ist eine sinnvolle Rede von Gott möglich. Brentanos Denken wurde in der Theologie (...) kaum wahrgenommen, aber die deskriptive Lösung des Problems von «esse et essentia», die Arten der Zeitlichkeit, die Betrachtung von Analogielehre und Univozität sind richtungsweisend. (shrink)

We consider a modification of the pigeonhole principle, M P H P, introduced by Goerdt in [7]. M P H P is defined over n pigeons and log n holes, and more than one pigeon can go into a hole (according to some rules). Using a technique of Razborov [9] and simplified by Impagliazzo, Pudlák and Sgall [8], we prove that any Polynomial Calculus refutation of a set of polynomials encoding the M P H P, requires degree Ω(log n). We (...) also prove a simple Lemma giving a simulation of Resolution by Polynomial Calculus. Using this lemma, and a Resolution upper bound by Goerdt [7], we obtain that the degree lower bound is tight. Our lower bound establishes the optimality of the tree-like Resolution simulation by the Polynomial Calculus given in [6]. (shrink)